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中國古代文學名家的并稱和特稱

標簽: 古代 文學名家 并稱 特稱

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屈宋編輯本段回目錄

指戰國時楚國詩人屈原和宋玉,屈原是騷體的開創者,是中國積極浪漫主義詩歌的奠基者。宋玉略后于屈原,也是有名的辭賦作家,但其成就實遠不如屈原。

枚馬編輯本段回目錄

指漢代辭賦家枚乘和司馬相如。枚、馬兩人都是漢代前期的大賦代表作家,對漢賦的發展頗有影響。

兩司馬編輯本段回目錄

指漢代辭賦家司馬相如和史學家、散文家司馬遷。兩人在文學史上都很有影響,后人有“文章西漢兩司馬”之稱。

楊馬編輯本段回目錄

指漢代辭賦家司馬相如和楊雄。楊雄作賦,在形式上模擬司馬相如,舊時常以兩人并稱。

班馬編輯本段回目錄

也稱“馬班”。漢代歷史家、文學家司馬遷和班固的并稱。司馬遷是《史記》的作者,班固是《漢書》的作者,兩人對歷史學都有重要貢獻,前者是通史的開拓者,后者是斷代史的開創者。并且也是著名的散文家。

班張編輯本段回目錄

指東漢班固和張衡。二人都擅長辭賦,班有《兩都賦》,張有《二京賦》都是描寫京都的大賦。

張蔡編輯本段回目錄

指東漢張衡和蔡邕。舊時文學批評論著因兩人都善作辭賦,故以并稱。

三曹編輯本段回目錄

指漢魏間曹操與子曹丕、曹植。他們因政治上的地位和文學上的成就,對當時的文壇很有影響,故后人合稱為三曹。三曹的詩繼承了《詩經》、楚辭和漢樂府民歌的傳統,氣勢宏偉,慷慨悲壯,特別是曹操文字清峻通脫,語言直抒胸臆。

建安七子編輯本段回目錄

指漢末建安時期作家孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應揚和劉楨七人。因曹丕《典論·論文》曾以此七人并舉,且予贊揚,又以同居鄴中,故亦稱“鄴中七子”。他們文章能反映動亂的社會現實和對理想生活的追求,情調慷慨悲涼,語言剛健爽朗。

建安之杰編輯本段回目錄

是對曹植的譽稱,鐘嶸《詩品》:“曹思<曹植謚號思>為建安之杰”。曹植是建安時代最杰出最有代表的一位詩人,散文、辭賦和詩歌的成就非同時代人能匹敵。代表作《洛神賦》、《七步詩》行動等。

大小阮編輯本段回目錄

指三國魏后期詩人阮籍與侄阮咸。兩人都是竹林七賢中人物,世稱阮籍為大阮,阮咸為小阮。后人并以大小阮作為叔侄關系的代稱。

竹林七賢編輯本段回目錄

指魏晉間的嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戌、劉伶。《魏氏春秋》說,此七人“相與友善,游于竹林,號為七賢”,其作品多用比興,借古諷今,憤世嫉俗,也參雜人生無常、消極避世的思想情趣。

三張編輯本段回目錄

指西晉詩人張協、張亢。《晉書·張載傳》:“亢字季陽,才藻不逮二昆,亦有屬綴,又解音樂技術。時人謂載、協、亢,陸機、云曰二陸、三張。”

二陸編輯本段回目錄

反映西晉文學家陸機與陸云。《晉書·陸云傳》:“少與兄機齊名,雖文章不及機,而持論過之,號曰二陸。”

兩潘編輯本段回目錄

指西晉文學家潘岳、潘尼,兩人是叔侄,作品的思想傾向基本相同,在形式上都追求文辭藻麗。

潘陸編輯本段回目錄

指西晉太康時詩人潘岳、陸機,兩人都是太康體的代表作家。

中興第一編輯本段回目錄

是對東晉文學家、訓詁學家郭璞的稱譽。《詩品》說他“始變永嘉平淡之體,故稱中興第一。”中興是南朝齊和帝的年號,風格是剛勁質樸、詞采清新,代表作《游仙詩》。

陶謝編輯本段回目錄

指晉末宋初詩人陶淵明、謝靈運。杜甫《江上值水如海勢聊短述》詩:“焉得思如陶謝乎,令渠述作與同游。”舊時以為兩人皆長于描繪自然景物,故以并稱。但陶詩語言樸素自然,而謝詩語言綺麗,風格并不相同。

顏謝編輯本段回目錄

指南朝宋詩人顏延之、謝靈運。

三謝編輯本段回目錄

指南朝宋詩人謝靈運、謝惠連和謝眺。

大小謝編輯本段回目錄

①指南宋詩人謝靈運和族弟謝惠連,時稱靈運為大謝,惠連為小謝。

②指謝靈運和南朝齊詩人謝眺。因謝眺的年代在謝靈運之后,所以也有人稱謝眺為小謝。李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》詩:“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。”小謝即指謝眺。

永明體編輯本段回目錄

永明,是南朝齊武帝蕭 的年號(483——494),永明體即南朝齊武帝時期所形成的詩體,亦稱新體詩。《南齊書·陸厥傳》:永明末盛為文章,吳興沈約、陳郡謝眺、瑯芽王融,以氣類相推彀;汝南周遇,善識聲韻。約等文皆用宮商,以平上去入為四聲,以此制韻,不可增減,世呼為永明體。”這種詩體要求嚴格執行四聲八病之說,強調聲韻格律,對近體詩的形成有重大影響。

元嘉三大家編輯本段回目錄

指南北朝詩人謝靈運、顏延之、鮑照三人。三大家中成就最高的當是鮑照。此三人對清代詩歌都有影響。

竟陵八家編輯本段回目錄

南朝齊竟陵王蕭子良門下的八個文學家。《梁書·武帝本紀》:竟陵王子良開西邸,招文學,高祖(蕭衍)與沈約、謝眺、王融、蕭琛、范云、任方、陸垂等并游焉,號曰八友。“他們作詩都注重聲律,謝眺、沈約是當時:新體詩”的重要作家。

北地三才編輯本段回目錄

是北魏文學家溫子升和北齊文學家邢邵、魏收的譽稱,三人都是北方人,同以詩文為世所重,故稱。

陰何編輯本段回目錄

指南朝詩人何遜和陳詩人陰鏗。杜甫《解悶》詩:“頗學陰何苦用心。”兩人作詩善于練句修辭,風格相近。

王揚盧駱編輯本段回目錄

指初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。杜甫《戲為六絕句》有“王揚盧駱當時體”之句。他們的詩文雖然還殘留著齊、梁以來的綺麗習氣,但題材較廣泛,風格較清峻,對唐代文學風氣的轉變起了一定作用。也稱“初唐四杰”。

沈宋編輯本段回目錄

指唐詩人沈全期、宋之問。二人均以律詩見稱。《新唐書·文藝·宋之問傳》:“魏建安后迄江左,詩律屢變。至沈約、庾信,以音韻相婉附,屬對精密。及之問、沈全期,又加靡麗,回忌聲病,約句準篇,如錦繡成文。文者宗之,號為沈宋。”

吳中四士編輯本段回目錄

指盛唐前期詩壇上的四位詩人賀知章、包融、張旭、張若虛,這四人中賀知章存世作品最多,有20首。這四位詩人當時曾“名揚上京”。

燕許大手筆編輯本段回目錄

“燕許”指唐大臣張說、蘇廷。說封燕國公,廷襲封許國公。《新唐書·蘇廷傳》:“自景龍后,與張說以文章顯,稱望略等,故時號燕許大手筆,”

王孟編輯本段回目錄

唐詩人王維、孟浩然的并稱。王、孟都較多地用五言詩描寫自然景物,藝術風格也較相近。

高岑編輯本段回目錄

唐詩人高適、岑參的并稱,兩人都善寫邊塞詩,風格也有相似之處。

七絕圣手編輯本段回目錄

指盛唐詩人王昌齡。其詩將七絕推向高峰,《詩藪》說:“七言絕,太白、江寧(王曾被貶為江寧丞)為最。”以《從軍行》最為有名。

李杜編輯本段回目錄

①指唐詩人李白、杜甫。韓愈《調張籍》詩:“李杜文章在,光焰萬丈長。”

②指唐詩人李商隱、杜牧。兩人同為晚唐的著名詩人,后有人也稱之謂李杜和小李杜。

竹溪六逸編輯本段回目錄

據《新唐書·文藝·李白傳》,唐詩人李白客居任城(今山東濟寧),與孔巢文、韓準(《舊唐書》作韓沔)、裴政、張叔明、陶沔六人共隱于徂徠山,酣歌縱酒,時號“竹溪六逸”。

大歷十才子編輯本段回目錄

指唐大歷時期的十個詩人。《新唐書·文藝·盧綸傳》:“綸與吉中孚、韓翅、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿韋、夏候審、李端,皆能詩,齊名,號大歷十才子。”他書所載,十人姓名略有出入。計有功《唐詩紀事》謂:“大歷十才子,……盧綸、錢起、郎士元、司空曉(曙)、李端、李益、苗發、皇甫曾、耿韋、李嘉右。又云:吉頊、夏候審亦是。或云:錢起、盧綸、司空曉、皇甫曾、李嘉右、吉中孚、苗發、郎士元、李益、耿韋、李端。

韓柳編輯本段回目錄

唐散文家韓愈、柳宗元的并稱。唐杜牧《冬至日寄小侄阿宜詩》:“高摘屈宋艷,濃熏班馬香。李杜泛浩浩,韓柳摩蒼蒼,近者四君子,與古爭強梁。”意為李杜韓柳可與古代的屈宋班馬相頡頏。韓柳都是唐代古文運動的代表作家,對后代散文的發展很有影響。

韓孟編輯本段回目錄

唐文學家韓愈、孟郊(字東野)的并稱。唐趙磷《因話錄》卷三載:“韓文公與孟東野友善。韓文公至高,孟長于五言,時號孟詩韓筆。”兩人詩風也相近似,韓愈詩中,常以已與孟郊并舉。

詩豪編輯本段回目錄

指中唐詩人劉禹錫。他的詩或抒發身世遭遇和痛苦,諷刺權貴;或懷古濟今,表達自己的政治觀點。他也善于向民歌學習。

詩囚編輯本段回目錄

指中唐詩人孟郊和賈島。元好問《放言》詩:“長沙一相累,郊島兩詩囚。”意思是說兩人耽于作詩苦吟,仿佛為詩所囚,兩人又有苦吟詩人之稱。

元白編輯本段回目錄

指唐代詩人元稹和白居易。兩人為好友,文學主張亦相近,是當時“新樂府”運動的倡導者。 

溫李編輯本段回目錄

指晚唐詩人溫庭筠、李商隱。兩人在當時齊名,作品風格綺麗,較為接近,故稱為溫李。但李詩實勝于溫。

皮陸編輯本段回目錄

晚唐文學家皮日休、陸龜蒙的并稱。兩人是好友,作品的思想傾向基本相同。在詩歌方面,兩人時相對唱和,而以皮日休成就較高。

唐宋八大家編輯本段回目錄

指唐、宋兩代八個散文作家,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、功洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》,八家之名,實始于此。明中葉唐順之所纂《文編》,唐宋文亦僅取八家。稍后茅坤本朱右、唐順之之說,選輯他們的作品為《唐宋八大家文鈔》,其書在舊時流傳頗廣,“唐宋八大家”之名遂亦流行。

唐宋十大家編輯本段回目錄

在“唐宋八大家”之外,復增韓愈的弟子李高和韓愈的三傳弟子孫樵二人,合稱十大家。清儲欣輯有《唐宋十大家全集錄》。

九僧編輯本段回目錄

宋初詩僧希畫、保暹、文兆、行肇、簡長、惟風、宇昭、懷古、惠崇等九人的并稱。其時西昆體盛行,此九僧相互倡和,不滿西昆浮艷之習,但崇奉晚唐賈島、姚合一派,作品多寫日常生活頊事。有九人合著《九僧詩》。

三蘇編輯本段回目錄

指北宋文學家蘇洵與子蘇軾、蘇轍。洵稱老蘇,軾稱大蘇,轍稱小蘇。其中蘇軾的成就較高,在詩、詞、文各方面都有重要地位。

蘇黃編輯本段回目錄

指北宋文學家蘇軾、黃庭堅。兩人以詩詞齊名,贊揚和批評他們的人,都常以“蘇黃”并舉,推崇他們書法的人,也常以兩人并稱。

蘇門六君子編輯本段回目錄

指北宋文學家黃庭堅、秦觀、晁補之、張來、陳師道和李麇。他們都出之蘇軾門下,當時皆有文名,推尊他們的人稱之為蘇門六君子,前四人也稱“蘇門四學士”

蘇門四學士編輯本段回目錄

指北宋詩人黃庭堅、秦觀、晁補之和張來。他們都出于蘇軾門下。

蘇辛編輯本段回目錄

指宋詞人蘇軾、辛棄疾。前人詞論,常分詞為“婉約”、“豪放”二派,而以蘇軾、辛棄疾為豪放詡派的代表,故常以并稱。

二安編輯本段回目錄

指宋代詞人辛棄疾、李清照。辛字幼安、李號易安居士。他們分別是宋詞壇豪放派與婉約派的代表,兩人字號中都有一安,故得名。

周柳編輯本段回目錄

宋詞人柳永、周邦彥的并稱。兩人皆精于音律,創制長調,作品的思想內容也有相近之處,故常以兩人并舉。但柳詞較為通俗,周詞側重典雅。

周姜編輯本段回目錄

宋詞人周邦彥、姜夔的并稱。兩人皆精于音律,自創新調,是格律詞派的代表。

姜張編輯本段回目錄

指南宋朝、詞人姜夔和張炎。張炎論詞,推崇姜夔,加以兩人都講究格律聲韻,詞風相近,故被并稱為“姜張”。

尤揚范陸編輯本段回目錄

南宋詩人尤袤、揚萬里、范成大、陸游的并稱,四人在當時都很著名。除尤袤詩集僅存輯本外,其余三人的作品均存。元方回《瀛奎律髓》云:“乾淳間,詩巨擘稱尤揚范陸。”又稱“中興四大詩人。”

永嘉四靈編輯本段回目錄

指南宋永嘉(郡治今浙江溫州市)詩人徐照、徐璣、翁卷、趙師秀。照字靈輝、璣號靈淵、卷字靈舒、師秀號靈秀,故有此稱。他們反對江西詩派而推崇唐賈島、姚合的五言律詩。作品內容貧乏,意境狹窄。

元曲四大家編輯本段回目錄

指元朝雜劇作家關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。他們的雜劇廣泛地反映了當時的社會問題,無論是思想性或藝術性,都有顯明的特色和卓越的成就。尤其是關漢卿,是我國戲曲史上最早也是最偉大的戲劇作家。

吳中四杰編輯本段回目錄

指明吳中詩人高啟、楊基、張宇、徐賁。

閩中十子編輯本段回目錄

指明福建詩人林鴻、王恭、王偁、高棰、陳亮、鄭定、王褒、唐泰、周玄、黃玄。十子于詩推崇盛唐。明袁表、馬熒編有《閩中十子集》。

前七子編輯本段回目錄

指明弘治、正德時期文學家李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思和王廷相,他們對于文學的見解雖不完全一致,但大都強調“文必秦漢,詩必盛唐”,重視摹擬,成為一個流派,因區別于后起的李攀龍、王世貞等七子,故稱為“前七子”。

后七子編輯本段回目錄

指明嘉靖、隆慶時期文學家李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行和吳國倫。他們繼承前七子的擬古主張,相互標榜,以致摹擬成風。 

三袁編輯本段回目錄

明文學家袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟的并稱,他們都是公安派的代表作家。

易堂九子編輯本段回目錄

指清初魏禧等九個文學家。禧父兆鳳,于明亡后削發隱居于翌微峰,名居室曰易堂,禧與兄際瑞、弟禮以及彭世望、林時益、李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦九人聚居于此,當時稱為“易堂九子”,道光間,彭玉雯編有《易堂九子文鈔》。

寧都三魏編輯本段回目錄

清初散文家江西寧都魏祥、魏禧、魏禮之并稱。祥為禧兄,后更名際瑞、禮為禧弟,三人中魏禧較有名。

嶺南三家編輯本段回目錄

指清初廣東詩人屈大均、梁佩蘭、陳恭尹、王隼輯有《嶺南三大家詩選》。但屈、陳都不滿清朝的統治,梁則出仕于清。三人作品的風格也不同。

西泠十子編輯本段回目錄

指清初杭州詩人陸圻、丁澎、柴紹炳、毛先舒、孫治、張丹、吳百朋、沈謙、虞黃昊、陳廷會。西泠為西湖橋名,陸圻等結詩社于湖上,時人因以名之,柴紹炳與毛先舒曾自訂《十子詩選》。

南洪北孔編輯本段回目錄

指清代劇作家洪升、孔尚任。洪生南方浙江錢塘、孔生北方山東曲符,故名。代表作分別是《長生殿》和《桃花扇》。

清八大家編輯本段回目錄

1.清曹爾堪、宗琬、沈荃、施潤章、王士祿、王士祺、汪琬、程可則皆工詩,稱“海內八大家”。2.清袁枚、邵齊燾、劉星煒、吳錫其、曾燠、洪亮吉、孫星衍、孔廣森皆工駢文,也稱“八大家”,有《八家四大文鈔》。

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