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龍的傳人

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電影《龍的傳人》編輯本段回目錄

影片《龍的傳人》描述周小龍與毛毛是生活在離島的歡喜冤家,因生活單純而不識世情。某日,小龍的師叔梁家仁從都市前來躲避賭債,師父元華乃委托師叔將小龍帶出市區見世面。師叔無意中發現小龍打撞球天份甚高,乃利用他賭球賺錢,不料將師父的地契賭輸了。毛毛情急智生,將亡父遺下當嫁妝的另一地契作賭注,讓小龍從賭球集團手中將一切蠃回來。

基本概況

(圖)《龍的傳人》《龍的傳人》

主演: 周星馳梁家仁毛舜筠成奎安黃柏文葉子媚 

類型: 喜劇片 

地區: 香港

導演: 李修賢 

年份: 1990年1月1日

語言: 粵語 

級別: Hong Kong:IIA 

劇情簡介

周飛鴻(元華飾)是大嶼山大澳村的教頭,性格剛直。其子周小龍(周星馳飾)幼受父親熏陶也是正直純潔的年輕人。一天,周的師弟毛仁躲債逃到大澳,受到周家父子的熱情款待,周托阿仁將小龍帶到香港發展。二人來到香港,阿仁忽然發現小龍的臺球技藝高超,便背著小龍利用其進行賭博活動。黑社會龍哥看中了周家在大澳的田地,便以地產為賭注賭臺球。他們請來了世界級高手Jimmy White,小龍心理負擔過重,輸掉了比賽。在師妹的鼓勵下,他們又以師妹家的田產為賭注,贏得了比賽,取回了自己的土地。

導演簡介
(圖)《龍的傳人》《龍的傳人》

李修賢,中國香港影視演員、導演、編劇、制片人。曾獲第二十一屆臺灣金馬獎最佳男主角獎、第四屆香港金像獎最佳男主角獎。他所扮演的警察形象英明神勇,高大正義,深受觀眾的喜愛。同時李修賢又是一個勇于嘗試新題材,培育新導演,提攜新演員的開明老板。

主要作品:《喋血雙雄》《龍虎風云》《義蓋云天》《南國大案》《雷霆第一關》《公仆》、《白色風暴》、《特警急先鋒》《98古惑仔龍爭虎斗》《新碧血劍》《金榜題名》《重案實錄O記》《朋黨》、《風雨同路》、《奪舍》




主演介紹
(圖)《龍的傳人》《龍的傳人》

周星馳:香港電影藝人,集導演、演員、創作人于一身。他開創了“無厘頭”的表演方式,他的名言名句、舉首投足被影迷爭相效仿,《大話西游》更成了大學生的必看碟片之一。他被譽為亞洲最具票房號召力人物之一,被尊稱為“星爺”、“喜劇笑匠”。在華人影壇,香港影星、著名導演周星馳無疑是真正的喜劇之王。他以自己非邏輯性的另類表演和獨特的“無厘頭”喜劇風格,開創了華人電影的后現代文化及風格。在周星馳的每一部電影里都有一位令人過目難忘的“星女郎”,這些女星無不美貌風情,魅力四射,因此使周星馳的情感世界一直為人們所關注。然而,任憑緋聞無數,他始終對此保持緘默。在公眾眼里,他的情感是一個謎。

葉子楣:1966年生于香港,籍貫廣東臺山,香港1980至1990年代知名艷星,外號“波霸”,其大膽演出曾引來衛道之士不齒,但憑一雙巨乳仍走紅港臺兩地,在香港三級片熱潮中殿定艷星席位。不過,葉子楣演出時仍保持原則,就是三點不露(兩顆乳頭和陰部)。她與骨科醫生呂錫照認識后,開始淡出影壇。主要作品:《霸王花之中華警花》、《神勇飛虎霸王花》、《奇跡》、《玉蒲團之偷情寶鑒》《監獄不設防》《聊齋艷譚》、《師兄撞鬼》、《救命宣言》、《尸家重地》《天師捉奸》、《妓女警察》。

影片點評
(圖)《龍的傳人》《龍的傳人》

和同時期的幾部影片一樣,《龍的傳人》是屬于星哥正在趨向風格成熟的作品。香港喜劇片的傳統笑料雖然也在片中占了一定的比重,但星哥自己的表演風格還是占了上風。影片開始很長時間,我們似乎看到的是一部周星馳的“龍少爺”,元華飾演的父親也是名為“周飛鴻”的一方武術世家的家長。這種半古裝與時裝的混合,也正是與《新精武門》等片一脈相承。但從香港部分開始,星哥就恢復了大家熟悉的角色——既身懷絕技又傻乎乎的土包子樣,這才是星哥安身立命、成名立腕的經典形象。毛舜筠雖然戲份不多,但憨憨的性格甚至比《情圣》中扮傻的角色要發揮得更好,很多笑料都更加自然。元華形象兇惡,演起喜劇來也是絲毫不落下風,反而給人冷面幽默的印象。片中周星馳背上“龍的傳(全)人”的精彩笑料,也絕對非元華的冷面處理不可。星哥在片中大玩桌球,顯然靈感來自美國88年的《金錢本色》,而片中居然真的邀請了吉米·懷特,斯諾克世界冠軍,曾經排名世界第二的頂級選手,給影片也帶來了傳奇色彩。


 

稱謂“龍的傳人”編輯本段回目錄

中國人稱“龍的傳人”,來源于古代的圖騰和傳說。
  
相傳,黃帝統一中原以前是以“熊”為圖騰的。戰敗蚩尤統一中原后,黃帝為了安撫歸附的部落,放棄了原來的“熊”圖騰,使用了一種新圖騰,這種新圖騰就是“龍”,它是由原來的“熊”圖騰的頭部和一種“蛇”圖騰的身子組合而成。“喬(左邊加蟲)”即“蛇”,古又通“橋”。黃帝葬橋山,正說明黃帝對其母族圖騰的崇奉。實際“龍”的圖騰是黃帝父族和母族圖騰的形象結合。龍這一奇特形象的形成,反映著中華民族發展的歷史和各民族融合的過程。 

后來,這一象征著中華民族的“龍”的形象開始出現于各種圖案之中,并逐漸形成文字。人們從殷商出土的古老的甲骨文中可找到“龍”字,從出土的遠古時代的陶器碎片上可找到“龍”的圖案。不久前,考古工作者在遼寧阜新查海古遺址中就出土了兩塊龍紋陶片,一塊為行龍,一塊為盤龍,生動形象,“龍”的鱗紋清晰可見。
 
“龍”成了中華民族始祖的圖騰,中華民族也就和“龍”聯系在一起了。于是,圍繞“龍”產生了“感天而生”的傳說,說炎帝是一位叫登的女子感動上天的神龍而生,黃帝是附寶感動“北斗”而生,堯是慶都感動“赤龍”而生。既然中華民族的始祖是上天“龍”的傳身,那么,中華民族的子孫當然都是龍的傳人了。

參考資料編輯本段回目錄

[1] 易多網 http://www.cngba.com/viewthread.php?tid=17282037

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